Czym tak naprawdę jest Joga?

Jeden z najznamienitszych traktatów jogicznych rozpoczyna się od zaskakujących słów: “A teraz yoga”. Początek doskonałego dzieła o naukach joginów zaczyna się od strzępku zdania.

Zasadniczo starodawna indyjska tradycja joginów podpowiada nam, że gdy dołączymy pewne wyrażenia do słowa joga – będzie ono oznaczało, że coś jest ścieżką samą w sobie. Jeżeli jest to ścieżka sama w sobie, w jaki sposób powinniśmy do niej podejść? Jeżeli mowa o zwykłej praktyce lub ćwiczeniach można podejść do niej w jeden określony sposób. Jeżeli zaś formie sztuki, czy też po prostu rozrywki, można do tego podejść w jeszcze inny sposób. Wszystkie powyższe słowa, którymi staramy się opisać istotę jogi, są przez nas używane, ponieważ dzisiejszy świat przyjął ich użytek.

Ludzie mówią o określeniach takich jak joga rekreacyjna, joga zdrowotna, joga jako wykonywana usługa. Wykonując ją, wiele osób przypisuje jogę do nauk, które oferuje jako formę sztuki. Jest to błąd. Moment, w którym dołączasz słowo joga oznacza, że jest to ścieżka sama w sobie.

Niektórzy ludzie do tej pory uważają, że joga to po prostu sposoby treningowe, które obejmują przyjmowanie dziwnych pozycji. Sposób takiego rozumowania został przyjęty najwcześniej w Ameryce. Możemy jednak zaobserwować, że podobne podejście zawędrowało też do Europy. Słowo “joga” ma jednak zupełnie inną istotę. Joga dosłownie oznacza to, co prowadzi cię do rzeczywistości. Oznacza unię i scalenie, które odbywa się w ostatecznej rzeczywistości. Tak rozbudowany poziom świadomości, który figuruje w świecie jogi, przenosi cię do ostatecznej rzeczywistości, w której indywidualne przejawy życia są jedynie nieznacznymi bąbelkami w procesie tworzenia. W tej chwili z tej samej ziemi, po której stąpają ludzie w Indiach wyskoczyło drzewo kokosowe i drzewo mango. Na tej samej ziemi powstały też miliony ciał zwierząt i miliony ciał ludzkich. To wszystko, co jest nam znane, pochodzi z tej samej ziemi.

Joga odnosi się przede wszystkim do zjednoczenia. Nie jest to jednak rodzaj scalenia poglądów, myśli i przekonań, który poznajemy za pośrednictwem systemów ideologicznych lub filozofii. Pamiętaj, że intelektualna idea może dać ci popularność, pewien rodzaj władzy lub statusu społecznego. Nie posłuży jednak niczemu więcej. Zauważ, że każda idea, która prowadzi do pieniędzy lub statusu tworzy pewne jasno określone podziały. W pogoni za wartością materialną nie ma mowy o tym, że dwie przeciwne sobie jednostki mogłyby stanowić jedność. Niczym drzewo kokosa i mango, które pochodzą z tej samej ziemi i nie zamierzają wadzić sobie nawzajem na żadnej możliwej płaszczyźnie.

Z naszym gatunkiem jest zupełnie inaczej. Nie ma tutaj wątpliwości dotyczącej tego, że jesteśmy obcymi sobie bytami. W rzeczywistości powodujemy w ten sposób uszkodzenie jednostki na poziomie intelektualnym. Joga pozwala nam połączyć się w pełni z rzeczywistością empiryczną. Jeżeli osiągniemy ten stan, nasz umysł nie wywoła żadnego nierozsądnego działania. Wraz z ogromnym doświadczeniem płynącym z życia, joga pozwoli nam zyskać świadomość, która zamiast pomysłów, przyniesie nam uniwersalność i jedność naszego wnętrza ze światem. Innymi słowy, możemy powiedzieć, że yoga oznacza zakopanie wszystkich swoich dotychczasowych pomysłów.

Hatha Joga jako nauka

Niestety w dzisiejszej zachodniej kulturze, gdy wypowiemy słowo joga, ludziom wydaje się, że nawołuje ona do wykręcania swojego ciała i przybierania pozycji, których nie powstydziłby się nawet człowiek z gumy. Joga nie jest jednak słowem, które ma za zadanie określić rodzaj ćwiczeń.

Słowo joga oznacza tak naprawdę zjednoczenie. Nauka udowodniła nam, że całe istnienie jest tak naprawdę jedną i tą samą energią. Zatem jeżeli wszystko jest jedną energią, dlaczego nie doświadczamy tego w ten sposób? Jeżeli potraficie przełamać ograniczenia iluzji społecznych, które nakazują nam wierzyć w to, że jesteśmy różnymi bytami i zaczniecie doświadczać jedności istnienia, to zrozumiecie czym dokładnie jest hatha joga. Większość znanych nam religii tego świata zawsze powtarzało nam, że bóg jest wszędzie. Jest on zatem energią, która łączy się ze wszystkim, czy też energią, która pozwala na to, aby cała materia tego świata łączyła się w całość? W praktyce jest to ta sama rzeczywistość. Jeżeli jednak wydedukujemy to rozumowanie tej rzeczywistości za pośrednictwem matematyki, nazywamy je nauką. Jeśli nie posiadamy na ten temat żadnej potwierdzonej wiedzy, a mimo to w to wierzysz, przyjęło się nazywać to religią. Jeżeli zaś znajdziemy metodę, aby się tam dostać, nazwiemy ją jogą. Tak naprawdę nie ma rzeczy, którą joga mogłaby być lub takiej, którą mogłaby nie być.

Po dwudziestu latach jogi wkraczającej na zachód i zdobywającej popularność pomimo tego, że sposoby jej nauki pozostawiały wiele do życzenia, okazało się, że korzyści zdrowotne płynące z tej praktyki były niezaprzeczalne. W dzisiejszym świecie liczba osób, która pragnie uprawiać jogę lub jest jej praktykantem znacznie wzrosła i zdaje się nieustannie poszerzać. Prawdopodobnie jest to spowodowane tym, że społeczność naukowa zaczyna dostrzegać głębię i wymiar tego, jakie możliwości oferuje praktykowanie nauk joginów. Należy jednak zachować pełnię świadomości dotyczącą praktyk jogicznych. Jeżeli praktykowana od setek lat w Indiach joga będzie rozprzestrzeniała się w niewłaściwej, zniekształconej formie, za 15 lat ujrzymy nowe badania, które przedstawią, w jaki sposób joga stała się szkodliwym narzędziem w rękach człowieka. Dlatego też ważne jest, aby przywrócić klasyczną jogę, której naucza się w odpowiedniej atmosferze pełnej zrozumienia i pokory. Ucząc się systemu Hatha Jogi, poznamy fantastyczny proces przekształcania systemu ludzkiego organizmu w naczynie przystosowane do przyjmowania boskości. Tylko w ten sposób zrozumiemy jak doskonałym narzędziem, jest ludzkie ciało.

Praniczne jedzenie

Istotnym elementem życia w zgodzie ze sobą jest dostarczanie organizmowi odpowiedniego paliwa, dzięki któremu zapewnimy mu optymalną pracę. Jogini wyjaśniają, że aby wybrać odpowiedni rodzaj paliwa dla maszyny w postaci naszego ciała, musimy wiedzieć jakim rodzajem maszyny jesteśmy. Joga porusza wiele aspektów witalności i zdrowia. Pamiętajmy jednak o tym, aby nie zamieniać jedzenia w religię. Należy po prostu jeść rozsądnie.

Prawidłowe odżywianie jest ważnym aspektem zdrowia. Jeśli interesuje cię dobre samopoczucie, musisz upewnić się, że jedzenie, które jesz jest zawsze świeże. Przeciętne gotowe produkty lub mrożonki są przygotowywane nawet na kilka miesięcy przed ich spożyciem. W kulturze jogicznej spożywane jedzenie zazwyczaj wędruje nie dłużej niż godzinę lub dwie od miejsca wzrostu do stołówki, na której zostanie przygotowane do spożycia. Jeżeli minie więcej czasu jedzenie zacznie tracić swoje siły witalne. Nastąpi wówczas inercja. Jeżeli będziesz posiłkować się jedzeniem, które tworzy bezwładność w twoim ciele, stracisz całą swoją naturalną dynamikę i energię do życia. Istnieje również korelacja między jedzeniem, a ilością potrzebnego snu. Lekarze na całym świecie zalecają z reguły, aby funkcjonować w trybie, który zapewni nam minimum 8 snu w ciągu doby. Pamiętaj jednak, że gdy śpisz 8 godzin dziennie, przesypiasz jedną trzecią swojego całego życia.

Ważną rzeczą do zapamiętania jest to, że musimy potraktować nasze ciało jako maszynę, którą tankujemy jedzeniem. Wykorzystując analogię w postaci tankowania samochodu, zwróćmy uwagę na to, że każdy kto dba o swój sprzęt nie tankuje najtańszej benzyny podczas odwiedzin na stacji benzynowej. Oczywiście auto zapali i pojedziesz. Może jednak kaszleć podczas zapalania i mieć kłopoty z silnikiem po kilku latach z uwagi na kiepskiej jakości paliwo. Podobnie jest z ludźmi, którzy powielają kiepskie wybory żywieniowe.

Spożywanie jedzenia, które nie wywołuje inercji

Ludzie piszą rozległe eseje, książki, a nawet zaliczenia prac na studiach o tym, że wszyscy powinniśmy spać w okolicach 8 godzin na dobę. Jeżeli tego nie zrobimy, ostrzegają nas przed straszliwymi konsekwencjami, które związane są z przewlekłą deprawacją senną. Jeden z najbardziej znanych joginów dzisiejszych czasów Sadhguru, indyjski guru, który znany jest na całym świecie ze swojej książki “inner engineering” wielokrotnie powtarzał, że sypia cztery godziny na dobę.

Cztery godzin z uwagi na to, że ze względu na swój podeszły wiek i napięty harmonogram zajęć nieco się rozleniwił. Sadhguru twierdzi, że każdy z nas może zmniejszyć swoje zapotrzebowanie na sen. Dzieje się tak z uwagi na to, że ludzkie ciało potrzebuje spokoju i odpoczynku, a nie snu. Sen jest po prostu jednym z najprostszych środków, którymi możemy zapewnić sobie te dwa elementy. Jednym z czynników, który zdaniem guru determinuje ilość snu, której domaga się nasze ciało jest pokarm. Jogin w swoich przemówieniach zwraca uwagę na to, że dostarczanie ludzkiemu organizmowi kiepskiego paliwa w postaci śmieciowego jedzenia wprowadza ciało w stan inercji. Joga tłumaczy tę zależność w prosty sposób. Musimy żywić się żywym pokarmem, aby żyć zdrowo i w pełni sił. Sadhguru powtarza, że nie można jeść martwego jedzenia i oczekiwać, że będziemy żywi.

Wiedza w systemie jogicznym

Czy nasz umysł jest cudem, a może bałaganem, o który trudno zadbać? W dzisiejszych czasach ludzki umysł jest coraz bardziej postrzegany jako źródło udręki, a nie obiektu, który mógłby zaciekawić i zadziwić. Niestety ówczesne źródło magii zamieniło się w kompletny bałagan. Umysł niegdyś cudowna maszyna do wytwarzania pomysłów, stała się obiektem nieszczęść. Jak umysł stał się cyrkiem? W jodze ścieżka gnana, czyli droga prowadząca ku “boskości” określa sposoby, które z biegiem czasu mają poprowadzić nas do uświęconego celu. Jednak czy jesteśmy w stanie za pośrednictwem jogi dotrzeć do ostateczności, której pragniemy? Tak naprawdę joga głosi, że wszyscy ludzie powinni stać się indywidualnymi architektami swojego własnego życia wewnętrznego. Problem polega na tym, że ich umysł nie chce przyjmować od nich instrukcji. Wyobraź sobie jaskiniowca, który ze zdenerowaniem uderza w klawiaturę komputerową. Wyglądałby jak długa seria nieprzyzwoitości. Niestety to właśnie podsumowuje sposób, za pomocą którego większość ludzi używa swojego umysłu. Joga to dziedzina, która pragnie nas od tego uchronić.

Gnana jogin używa intelektu, jednak na drodze rozważań szybko spostrzeże, że jest to narzędzie, które stawia przed nim ogromną ilość ograniczeń. Funkcją intelektu jest zasadniczo przetwarzanie danych zdobytych we wszechświecie i każdego wydarzenia, które dzieje się na zewnątrz nas samych. Krótko mówiąc, sam intelekt jest po prostu czystą technologią informacyjną. To wspaniały instrument, który jest nam niezbędny do przetrwania. Problem polega na tym, że intelekt w dzisiejszym świecie przyjął nieproporcjonalnie ważną rolę. Istotą intelektu jest podział. Dlatego też ludzkość wyruszyła w tę stronę. Podzieliliśmy i posortowaliśmy za pomocą intelektu wszystko, nawet niewidzialny atom. Joga stara się przypominać nam w tym całym wyścigu, że ludzki opiera się na fragmentarycznych i niedokładnych informacjach, które pozyskuje z ludzkich narządów.

Joga zbliża nas do nieskończoności

Gnana jogin zaczyna w swoim życiu zdawać sobie sprawę z tego, że jeśli chodzi o wymiar mistyczny, to intelekt przestaje mieć znaczenie. Praktykowanie jogi pozwala nam dostrzec to, że niezależnie od tego, jak ogromna będzie objętość ,wiedzy którą pozyskamy, zawsze pozostanie ona ograniczona w porównaniu do ogromu informacji, który nosi w sobie wszechświat. Nawet ponadprzeciętnie inteligentna osoba nie będzie mogła zbliżyć się do nieskończoności, jest to całkowicie poza jej zasięgiem. Nie można zbliżyć się do nieskończoności nawet przez inną nieskończoność, dlatego też wszystkie próby za pośrednictwem umysłu i inteligencji skazane są na porażkę. Jogin gnana stara się używać intelektu w sposób, w jaki pijak korzysta z latarni zamiast oświetlenia. Jogini nie pragną uzyskać opinii laboratoryjnej, która potwierdzi zgromadzoną przez nich wiedzę. Zamiast tego rozumie, że intelekt to proste narzędzie analizy, a nie percepcji. Mimo tego podejścia prawdopodobnie w żadnym miejscu nie świecie nie używano intelektu z tak druzgocącą precyzją, jak w Indiach. Subkontynent indyjski widział metafizyczną logikę w najlepszym możliwym wydaniu. Wyrafinowane poziomy filozofii wedatyńskiej mogą przyprawić o zawrót głowy i odurzenie. Warto jednak wiedzieć, że całe to podniecenie intelektualne nie prowadzi nas donikąd w sprawach rozumienia tego, co wewnątrz nas, zaś tylko wtedy osiągniemy zrozumienie tego, co jest poza nami.

Czy Joga pozwoli rozbudować mięśnie?

Wielu ludzi zastanawia się czy pozycje za pośrednictwem których uprawia się aktywną jogę, pozwolą na rozbudowanie mięśni. Jest to jedno z pierwszych pytań, które przychodzi na myśl nowym adeptom jogi. Z całą pewnością przyciąga nas ogromna ilość zalet, która płynie z praktyk jogi. Jednak większość z nas nie jest w stanie zrezygnować z idei posiadania muskularnej sylwetki. W idealnym świecie z całą pewnością nie musielibyśmy uczęszczać na siłownię w celu przerzucania kilogramów żelastwa z miejsca na miejsce. Nasze praktyki jogi w pełni zapewniłyby naszej sylwetce, to czego od niej oczekujemy.

Warto na samym początku zaznaczyć, że tak długo jak ćwiczysz za pośrednictwem technik jogi, proces rozwoju mięśni jest nieunikniony. Jednakże warto poszerzyć swoją świadomość i zrozumieć, w jaki sposób poszczególne procesy rozbudowy masy mięśniowej są aktywowane przez techniki jogi. Zatem jak maksymalizować wzrost mięśni w docelowych obszarach podczas praktykowania jogi?

  • Zdefiniuj, które z pozycji jogi są w stanie skutecznie rozbudować interesujące cie partie mięśniowe, a następnie zaplanuj serię z udziałem kilku z nich. Dla każdej poszczególnej partii mięśni zacznij od najłatwiejszych pozycji i skończ trening na najtrudniejszych.
  • Wdrażaj w praktyki regularne sekwencje vinyasa, aby zwiększyć wydolność i wytrzymałość swojego organizmu.

Nie istnieje coś takiego jak wyspecjalizowana joga dla mięśni. Warto jednak wiedzieć o tym, że istnieje ogromna ilość świetnych pozycji jogi, które można wykorzystać w tym właśnie celu. Jeżeli chcesz uzyskać jak największy efekt anaboliczny, celuj w duże partie mięśniowe za pośrednictwem odpowiednich ćwiczeń:

Nic tak nie przyspieszy wzrostu mięśni jak pozycja krzesła. Największe z mięśni w naszym ciele znajdują się na nogach. Utrzymuj przez długi czas solidną pozę krzesła, a zaangażujesz wiele partii mięśniowych na raz, pobudzając swoją masę do wzrostu. Podczas trenowania pozy krzesła wyćwiczysz swoje uda, łydki, a nawet pośladki.